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遼皇春州捺缽記事

來源:原創(chuàng)  發(fā)布時間:2019-03-21  瀏覽:22484  字體【 【關閉】
 

慕萬里/文

位于突泉縣寶石鎮(zhèn)政府所在地畢家街東南6公里的寶城村,有一處古城遺址,因這處古城共有內外兩城,因而被稱為雙城子古城。據專家考證,這座古城是遼代的一座古城。經過800多年的歲月風雨,如今古城只剩下了一些斷垣殘壁,給瞻仰它的人們留下的是一個個迷團。那么這座古城當年是怎樣的狀況,發(fā)揮過怎樣的歷史作用,又是什么原因被廢棄的?對這些問題的探究,將吸引我們去追尋這座古城的歷史答案。

當人類文明的車輪駛入第二個千年的時候,黃河以北的廣大地區(qū)還處在匈奴、鮮卑、突厥、韃靼、契丹等諸多少數民族侵掠爭霸的時期,像演出折子戲一樣不斷變換著舞臺的主角。匈奴人盡展雄姿剛剛謝幕,契丹人便緊跟著粉墨登場,演出了一場震撼歷史的劇目。
公元907年,契丹族一個叱咤風云的英豪、迭剌部首領耶律阿保機在征戰(zhàn)中統(tǒng)一了草原八部,建立了“契丹國”。以后耶律阿保機歷經十年拼殺,除掉了其他七個部落的酋長,獨掌大權,于916年登上了“神冊”皇帝的寶座。 938年契丹國改國號為“大遼”,983年曾更名為“大契丹”,1066年又恢復國號“遼”。
不同民族的不同文明總是互相浸染融合的。在與中原和西部各國的交往中,契丹人學習借鑒相對發(fā)達地區(qū)的文化,使遼國的政治、經濟和文化得到了迅速發(fā)展,在較短的時間內從部落氏族社會躍進到封建社會,在中國北部建立了中央集權制的封建國家。遼朝初期的疆域在今遼河流域上游一帶,在遼太祖及遼太宗時期不斷對外擴張,全盛時,疆域東北至今庫頁島,北至今蒙古國中部的色楞格河、石勒喀河一帶,西到阿爾泰山,南至今天津市的海河、河北省霸縣、山西省雁門關一線,成為北方強大的少數民族政權。
據《遼史·地理志》記載,遼國行政區(qū)劃大體上是道(京)、府(州)、縣三級,共有5道(京)、6府156州、309縣。有關專家考證認為,寶石鎮(zhèn)的雙城子古城就是遼代的春州城,是遼國二級行政區(qū)“州”的治所。
在今科爾沁右翼中旗吐列毛都鎮(zhèn)海林嘎查查干艾里北35公里處有一石崖洞,叫巴日哈達洞。洞內共有漢文、契丹文和蒙古文摩崖題記12處,其中有一處內容涉及地理位置,是用漢文與契丹文刻寫的一行字:“大今(金)國女(女真)春州北七十里……”這是關于春州城地理位置的確切的古文字記載。許多歷史學家也都對雙城子古城即遼代春州城持有相同的認識。遼代末年,女真人首領完顏阿古打起兵反遼,并于1115年建立了金國。由于女真人的進攻和國內發(fā)生叛亂,這時的遼國氣數已盡,并最終于1125年被金國所滅。就在遼國滅亡之前的公元1117年,女真兵進攻春州城,遼守軍不堪一擊,不戰(zhàn)自敗,春州城遂被攻陷,以后逐漸廢棄。
春州城是為了適應遼代皇帝春季捺缽活動而興建的。契丹人是一個善于漁獵的民族。在西拉木倫河和老哈河哺育的大草原上,他們世代過著“畜牧畋漁以食,皮毛以衣,轉徙隨時,車馬為家”的游牧生活, 創(chuàng)造了繁榮的漁獵經濟?!哆|史》卷三十一《營衛(wèi)志》記載他們“秋冬違寒,春夏避暑,隨水草就畋漁,歲以為?!?,這是契丹族騎射善戰(zhàn)傳統(tǒng)在經濟生活中的反映。在這種特殊的經濟、政治、文化背景下,逐漸形成了一套縣有鮮明游牧民族特點的“四時捺缽”制度。
“捺缽”,是契丹語“行在所”的音譯,漢語意為“行營”、“行轅”“營盤”。 所謂“四時捺缽”,就是一年四季都有捺缽活動。但四時捺缽的內容卻各有不同:春捺缽捕鵝(指天鵝)釣魚;夏捺缽辟暑障鷹(夏季不打獵時要把獵鷹圈起來馴養(yǎng)),商議國事;秋捺缽入山打虎射鹿;冬捺缽避寒出獵,接待使節(jié)朝貢。從中不難看出,所謂“捺缽”實質上就是遼代皇帝的漁獵活動。
遼皇“四時捺缽”中,夏、秋、冬三季捺缽,地點都是在西拉木倫河、老哈河流域,主要是在巴林左旗、巴林右旗一帶進行,只有春捺缽是在女真居地即今蒙東和吉、黑兩省交界地帶的松花江、嫩江、洮兒河、茂興泡、查干湖和月亮泡一帶水域進行,路途也最遠。具體出行路線是,從遼都上京臨潢府(今內蒙古赤峰市巴林左旗林東鎮(zhèn))出發(fā),由烏爾吉木倫河左岸轉右岸,東行到阿魯科爾沁旗和烏力吉木仁,再北上到突泉縣雙城子古城,然后沿蛟流河向東南到白城子一帶,再沿洮兒河到遼泰州即今洮南市程四家子遼泰州古城,最后來到查干湖西南今吉林省前郭縣、乾安縣境內一帶。這一路都是互相連通的水網地帶。遼代皇帝春捺缽實際上是沿著水路行進的,無怪乎遼史有時將“春捺缽”記載為“如春水”了。
遼皇每年總是根據季節(jié)氣候的變化,不停地遷徙著自己的行在之所,一年四季幾乎所有的時間都在進行四時的捺缽,巡游于山水之間。春捺缽常常是從正月上旬從上京臨潢府起牙帳,一路邊走邊玩,約六十天方才到達。這時從季節(jié)上看雖然正值北方嚴冬,白雪皚皚,但畢竟腳下是利于浩蕩人馬行進的草原開放性道路;六十天才到達,說明契丹人以行帳為家、游牧為樂,并且早已習以為常,根本就沒有人在旅途的感覺。
遼皇春捺缽出行,主要內容是釣魚和捕鵝,一個往返長達數月之久。由于轉徙不定,耗時較長,所以,在這期間,遼皇還要臨朝聽政,處理國事,接見外藩來使,一切軍國大事都在捺缽隨時決定和處理。由于每年四時捺缽,四時各有行在之所,所以遼國雖然也象中原歷代王朝那樣,設立了固定的京都,但是,遼歷代皇帝并不一定在京都處理政事,而主要是在四時的“捺缽”之中,捺缽成了事實上的處理國家政務的行政中心。
每年初春,遼皇帶著文武百官、皇妃宮女,威儀浩蕩地來到今松花江、嫩江、查干湖一帶。為了防止各地首領可能的反叛,確保捺缽安全,遼皇一行一般都駐扎在距離軍營較近的冰湖畔或江邊,多數時候駐扎在查干湖畔的遼軍事重鎮(zhèn)長春州(塔虎城)附近。至今,在查干湖南岸的草原上還發(fā)現有四處遼代春捺缽遺址。
《遼史·營衛(wèi)志(中)》對遼皇春捺缽的具體情形記載得頗為詳細:“春捺缽:曰鴨子河濼。皇帝正月上旬起牙帳,約六十日方至。天鵝未至,卓帳冰上。鑿冰取魚,冰泮,乃縱鷹鶻捕鵝雁。晨出暮歸,從事弋獵。鴨子河濼東西二十里,南北三十里,在長春州東北三十五里,四面皆沙堝,多榆柳杏林?;实勖恐粒逃苑G色衣,各備連槌一柄,鷹食一具,刺鵝錐一枚,于濼周圍相去五七步排立。皇帝冠巾,衣時衣,系玉束帶,于上風望之。有鵝之處舉旗,探騎馳報,遠泊鳴鼓,鵝‘驚騰起,左右圍騎皆舉幟麾之。五坊擎進海東青鶻,拜授皇帝放之。鶻擒鵝墜,勢力不加,排立近者,舉錐刺鵝,取腦以飼鶻。救鶻人例賞銀絹?;实鄣妙^鵝,薦廟,群臣各獻酒果,舉樂。更相酬酢,致賀語,皆插鵝毛于首以為樂。賜從人酒,遍收其毛。弋獵網鉤,春盡乃還?!?
這則史料中的 “鴨子河濼”,史家有些人認為就是今天的查干湖。查干湖,蒙古名“查干淖爾”,意為“白色的湖”,位于松花江和嫩江合流的前方,現在的面積尚有420平方公里,是中國十大淡水湖之一,在純天然的環(huán)境下盛產幾十種魚類,因而成為遼皇春捺缽的目的地。事實上遼皇春捺缽并非只在查干湖一地,也去過查干湖周圍的許多地區(qū),這一帶都是水域相連的地方,水產豐富,且草木茂盛,是天鵝等珍禽棲息繁衍的好地方。
從《遼史》的記載中,我們不難還原出遼皇春捺缽的盛大場景。
捕魚時,遼皇命人先在湖畔江邊設起營帳,然后在冰湖上周圍一定范圍內,鑿開冰面,在冰口處下長網圍魚。下好網后,用數匹馬拉絞盤,將毛網聚合到冰口處,大量的魚便被兜了上來。這時但見牛頭魚、鯉魚、鯽魚、胖頭魚、鯰魚都爭先恐后地翻出冰口,許多跳躍著蹦到冰面上。這時,遼皇手持魚鉤,在冰口處挑最大的魚鉤出,即刻入帳烹調,舉行盛大的“頭魚宴”。這破冰捕獲的新年第一條大魚,象征著風調雨順、年年有余。遼皇在高興之余,通常是請皇宮后妃、權臣以及各地首領來品嘗“頭魚宴”的鮮美之味。酒宴期間,一大群舞姬在琵琶等樂器的伴奏下翩翩起舞,各地首領也常獻舞助興,眾人都舉碗痛飲,場景十分盛大熱烈。 
“鑿冰取魚”后,天氣轉暖,冰封的湖面和河流漸漸消融,天鵝等候鳥紛紛遷徙到這里繁衍生息。這時,遼皇又帶領屬下忙于放獵鷹捕獵天鵝、大雁等大型鳥類。衛(wèi)士們擂鼓驚飛天鵝時,遼皇親自放飛“海東青” 鶻。這種鶻是我國古代北方許多少數民族崇尚的一種名貴的獵鷹,遼代為皇家專用。海東青最善于攻擊天鵝,它飛時如旋風一樣直上云天,然后居高臨下,直撲天鵝。遼皇得頭鵝之后,先要祭祀祖廟,首先封賞捕獵到新春頭一只天鵝的人,然后把“頭鵝”的翎羽拔下來分贈給文武百官,并要賜酒舉行“頭鵝宴”,群臣把皇帝賜予的天鵝羽毛插在自己的頭發(fā)和服飾上,并各獻酒果,載歌載舞,祝福大遼國祚綿長、黎庶豐衣足食。
遼皇春捺缽,舉行釣魚、捕天鵝等活動,并不完全是為了玩樂,而是把游牧民族隨水草畜牧漁獵的生活習俗引入到政治管理中,成為獨特的政治制度。遼皇通過釣魚、捕鵝等活動,召見并宴飲少數民族各部酋長,借以加強同他們的聯(lián)系,并檢驗各部酋長對朝廷是否效忠。這顯然具有十分重要的政治目的。
雙城子古城就是遼代皇帝春季捺缽時的一座行宮。據說,為了適應遼皇出游捺缽的需要,皇族成員耶律宗梵奉命從上京出發(fā),尋覓適于春季漁獵的最佳場所。當他跨過霍林河抵達蛟流河沿岸后,寶石溝的秀麗山水深深地吸引了他。這里河能捕魚,山能狩獵,且與水路相連,沿途交通又十分便利,實在是不可多得的上佳漁獵之地。于是耶律宗梵便調集兵馬,征用民工,開始在此處筑城。不到8個月時間,一座內外城相連、規(guī)模宏大的新城就建成了。漢人住在外城,契丹人住在內城。
這座古城的內城居于北面,呈正方形,城墻邊長442米,高4米,城墻四角各建有1個角樓,每隔百米建有一處鏑樓。在南城墻正中開有城門與外城相連。外城建在內城南部,東西兩墻各長300余米,南墻較內城南北墻略短。在東西兩墻各開有一個城門。古城雙城相連,渾然一體,整體呈“凸”字形。近年來,在這座古城內出土有鐵刀、瓷碟、白瓷碗等文物。
經過800多年的風雨時光和社會變革,遼代故城春州繁華的影子已被歲月的風雨撕扯的模糊不清,變成了一處廢墟,繁華不再。但作為遼代“捺缽”文化的實物遺存,古城的斷垣殘壁仍然頑強地抵御著侵襲,在村落和田野之間堅守著自己的位置,浸透出幾分莊嚴。走進春州廢墟,這座當年宏大建筑的輪廓依舊清晰可見,城墻殘高1至2米,角樓和鏑樓殘高達5米。古城用殘破的身軀無聲地向人們訴說著自己曾經的榮華和不幸的遭遇。
當年金兵攻陷春洲城是怎樣的慘烈,現在已無人知道。春州是遼國的一座邊城,也是軍事重地。作為當地歷史上的第一個州級政權機構,春州的設立,使這里成為周邊地區(qū)的政治、經濟、文化中心,無疑推動了這一地區(qū)進入一個新的歷史發(fā)展時期。但金人攻下春州城后,并沒有把這一發(fā)展繁榮的勢頭持續(xù)下去。春州城在熊熊戰(zhàn)火中哭干了眼淚,像是休克過去,在荒漠的土地上昏昏地沉睡了數百年,直到上個世紀初年才重新煥發(fā)出文明的新顏。
風瀟瀟,雨霏霏。喧囂過后是寂凈和凝重。如今,寶石溝的美好風光雖然不及當年的錦山秀水那樣風光無限,但青山依舊在,傲視著歷史上的匆匆過客。春州古城是遼代功業(yè)的記錄,它變成了廢墟無疑是一種無可奈何的遺撼,但如果廢墟再變成了平地,那將是遺撼中的遺撼!
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附:參考文獻資料
《遼史》卷三十一至三十三

責任編輯:牧野
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