作者：李旭之

　　今天上班下了公交后，在路口轉(zhuǎn)過彎來，沒走幾步，從身邊站著的兩個(gè)中老年婦女中處傳來了一句歌，“這是美麗的祖國”，我沒有停下腳步，歌聲在漸遠(yuǎn)中漸弱。不用查問，這歌是《我的祖國》。就是這首歌，兩天來因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)而又熱了起來。
　　臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)在香港大學(xué)演講《一首歌，一個(gè)時(shí)代》，出乎她意料，當(dāng)她問聽眾的時(shí)候，香港浸會(huì)大學(xué)副校長周偉立回應(yīng)說，自己的啟蒙歌曲是《我的祖國》，隨后觀眾合唱起這首歌。龍應(yīng)臺(tái)對這首歌的現(xiàn)場反應(yīng)，先是問“真的嗎?”，再問“《我的祖國》怎么唱?頭一句是什么?”而后歌聲響起，隨之是龍應(yīng)臺(tái)大笑，“我們鼓掌一下好不好!多好啊!”只看到這里也就罷了。但是，演講現(xiàn)場龍應(yīng)臺(tái)的笑，被她自己18日在《南方周末》專門就此事發(fā)表的《大河就是大河》給點(diǎn)破了。從她在《大河就是大河》的立場上，看她當(dāng)時(shí)的笑，作為一名視頻前觀眾的我，倒感覺龍應(yīng)臺(tái)該是很可憐的，因?yàn)槟欠N笑是強(qiáng)顏之笑，是與心里的恨反著而表演出的假笑，是她圓場子的笑。
　　龍應(yīng)臺(tái)是臺(tái)灣地區(qū)有名的作家，大陸也有她的很多讀者，我對龍應(yīng)臺(tái)的印象也并不算壞，記得還曾看過她的《<紅燈記>在臺(tái)北》。但這次，龍應(yīng)臺(tái)的形象一下子在我心中差了。她演講的歌，不僅是歌，而且還是一個(gè)時(shí)代，而突然冒出的《我的祖國》，她說只是歌，因此被她掐去了時(shí)代。
　　《我的祖國》是電影《上甘嶺》的插曲，自從傳唱以來，這首歌就成為了代表社會(huì)主義新中國新的精神面貌的經(jīng)典歌曲，成為了勞動(dòng)人民群眾建設(shè)社會(huì)主義、保衛(wèi)祖國的精神動(dòng)力。即使減去它的時(shí)代背景，這首歌對于每一個(gè)中國人來說都應(yīng)該是給出贊揚(yáng)的。由此一點(diǎn)，也就明白了當(dāng)年還在英國統(tǒng)治下的香港人為什么也會(huì)傳唱它。這種歌帶給中國人的精神面貌和歌曲意境，恐怕是中國五千年來第一次才有的。中國是文學(xué)大國，歷代文學(xué)作品讀也都不完，但是將家國情懷上升到《我的祖國》里的境界，即使杜甫、辛棄疾等人的作品也遠(yuǎn)不及。因?yàn)檫@是一個(gè)將全部的新中國的人們共同凝聚起來，共同去追求實(shí)現(xiàn)一個(gè)共同社會(huì)理想的嶄新時(shí)代，是使中國人第一次將家和國統(tǒng)一起來的時(shí)代。而成長于臺(tái)灣的龍應(yīng)臺(tái)她不懂，啟蒙她懂的是反攻大陸的歌曲，所以她“第一個(gè)念頭就是，這是一首‘紅歌’”。
　　身在臺(tái)灣的龍應(yīng)臺(tái)也有“紅歌”的念頭，說明她緊跟了大陸的步伐，她的感覺也是跟大陸人是一樣，很準(zhǔn)的，“身為大學(xué)副校長的周偉立在一千個(gè)師生面前不避諱地說自己的啟蒙歌曲是一首‘紅歌’，需要勇氣?！?，豈止說出“紅歌”“需要勇氣”，在公眾場合說出“毛主席”三個(gè)字恐怕也是需要勇氣的吧，盡管人人手里都時(shí)刻在用著有他老人家頭像的鈔票。
　　這種現(xiàn)象的確在任何一個(gè)國家都應(yīng)是很怪異的，而獨(dú)在中國“需要勇氣”卻倒是成了正常。
　　因?yàn)椤段业淖鎳防锏哪欠N家國情懷在今天的中國是不存在了。龍應(yīng)臺(tái)感覺又很準(zhǔn)地感覺到了這種不存在，兩岸差距是越來越小了。
　　龍應(yīng)臺(tái)能在《南方周末》發(fā)表《大河就是大河》給中國社會(huì)看，因?yàn)樗?hào)準(zhǔn)了中國社會(huì)的脈動(dòng)，跟中國當(dāng)代文學(xué)的套路“文學(xué)只是文學(xué)”一樣，所以“真的，大河就是大河，稻花就是稻花罷了”。
　　若夫“真的，大河就是大河，稻花就是稻花罷了”，那么中國也就將進(jìn)入歷史上的那種家國分離的常態(tài)了。一些人常問之下的“我愛國，國愛我嗎?”，又該將如何作答呢?悲夫!